建立陶行知教育思想传承与创新的有效机制

黎  君

（广西教育学院，广西 南宁 530023）

【摘  要】陶行知教育思想博大精深，在现代教育背景下，让陶行知教育思想发扬光大，促进现代教育的发展，必须要对陶行知教育理论的传承与创新建立有效的机制。政府教育职能部门要有政策上的支持；师范院校要加强研究与实践的引领；要支持建立研究陶行知教育思想的社会团体；要建设好陶行知教育思想实验学校。

【关键词】陶行知思想 传承 创新  机制

2015年是中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利七十周年。在这场战争中无数仁人志士抛头颅、洒热血，写下了中华民族悲壮的正气之歌。也有无数知识、文化界爱国人士，为战争最后胜利做出了不朽的贡献，人民教育家陶行知便是其中之典范，陶行知积极投身抗日活动，为抗日战争做出了超凡的功绩。毛泽东同志誉他为“伟大的人民教育家”；宋庆龄同志称他为“万世师表”；郭沫若同志赞他为“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知”。 2014年9月9日，习近平总书记在同北京师范大学师生代表座谈时的讲话中，多次提到陶行知并引用了陶行知先生的三段名言：“教师是千教万教，教人求真，学生是千学万学，学做真人”； “捧着一颗心来，不带半根草去”； “出世便是破蒙，进棺材才算毕业” [1]。 陶行知提倡的生活教育是“以人为本”的教育；是与时俱进的教育，是与国家的命运联系在一起的教育，是提高人生活质量的教育。在现代教育背景下，让陶行知教育思想发扬光大，促进现代教育的发展，必须建立陶行知教育理论的传承与创新的有效机制。

一、政府分管教育的职能部门要支持教师参加陶行知研究与实践活动

（一）支持学校的老师参加陶行知教育思想的培训学习

因为，在现实中，有的地方教育行政部门官员不支持教师参加陶行知教育思想的培训班，认为是“虚”的。只允许参加教育技术的培训班，认为这样的培训比较“实”。心理学认为：没有正确信念的引领，知识和技能也发挥不了正能量的作用，培养不出身心健康的学生。教师通过参加陶行知教育思想培训，了解陶行知的生平，了解陶行知教育思想，树立为人师表的典范。“生活教育”是陶行知教育思想的核心，集中反映了在教育目的、教育内容和教育方法等方面的主张，反映了陶行知探索适合中国国情和时代需要的教育理论的努力。特别是：学习和了解陶行知提倡平等性教育，让教师在课堂上努力做到教育的平等，平等对待每一个学生，不歧视学困生，让每一个学生都能得到教师的关爱，都能体验到学习的乐趣；学习和了解陶行知提倡的教育生活性，陶行知认为教育要“教人做人，要教人生活”。教育的生活性即要求教师创造积极的教育生活，学生与教师共同生活，受到教师的熏陶，耳濡目染教师的良好的言行；学习和了解陶行知提倡的教育人本性。陶行知反对杀人的各种考试，他认为“健康是生活的出发点，第一注重健康”。在教育教学中要关注学生的身心健康，把学生的健康放在第一位，不为获得暂时较好的教学成绩而损害学生的健康，给学生留给本该属于他们的活动放松的时间和空间；学习了解陶行知提倡的教育实践性。陶行知强调“教学做合一”，反对学生读死书，认为“教的法子根据学的法子，学的法子根据做的法子，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教”、“行是知之始”。教师在课堂上给学生留足动手动脑的时间，创设生活情境，尽可能让学生在动手体验中获得感悟，在思考过程中获得新知。 学习和了解陶行知提倡的教育自主性。陶行知认为“我们加入儿童生活中，便发现小孩子有力量；不但有力量，而且有创造力”。陶行知提出“六大解放”，解放儿童的手、眼、嘴、脑、时间和空间，让孩子自主学习，培养孩子的创造力。学习和了解陶行知先生提倡的教育创造性。陶行知认为教育者“要敢入未开化的边疆，创造时，目光要深；开辟时，目光要远。做先生的，应该一面教一面学” [2]。教师要有正确的理念，才能根据国家的教育目标要求，教材的安排，学生的特点等进行整合，运用现代教育技术进行教育教学，在教学中，发现问题，分析问题，选择合适的方法解决问题。因为有伟人引领，教师在教育教学中少走弯路，学生少受挫折，教育教学更有成效。

（二）支持学校的教师参加陶行知教育思想研究社团开展的课题研究

中国陶行知研究会和部分省都成立有陶行知研究会，研究会的其中一个工作职能就是学校开展科学研究工作，把陶行知的教育思想运用在实践中，指导教育教学的实践，并不断进行反思，发现问题、分析问题，努力找到解决问题的方法切实提高教育教学质量。没有教研的教学是低层次的，不重视教研的教师难成名师，开展教研活动成了教师的一项重要的任务。教育科研的对象是人的身心发展规律和教育教学规律。实施素质教育的许多理论和实践问题需要去探索，新的人才观、质量观需要去研究，这就要求教师必须走教研之路。广西陶行知研究会通过指导校长、教师们研究学校教育的问题，探讨解决问题的策略，开展课题的研究，有力地促进了教师的专业成长，提高了教师的教学和科研能力，更新教学理念，推动了教师全面发展。实验学校的校长、教师把课题研究成果写成学术论文投到由国家教育部主管的、由中国陶行知研究会主办的《生活教育》刊物上发表，在《基础教育研究》、《中学教学参考》、《小学教学参考》上发表。但是，遗憾的是，有的省市在教师评职称时，对教师参加社会团体的课题与获得科研成果不认可，大大地打击了教师学陶研陶的积极性。

二、师范院校要加强对陶行知教育思想的研究和实践

（一）师范院校使用的《教育学》《中国教育史》等教材要编入或者增多陶行知教育思想的内容

师范院校的我国师范院校使用的《教育学》、《中国教育史》等教材，关于陶行知的介绍篇幅太少，有的版本甚至没有陶行知的介绍。事实上，现在的师范生，很多都不了解陶行知，更不能说学习和运用生活教育的理论。建议把陶行知的教育思想融入到《教育学》相关的内容，引用陶行知的名言，让师范生对陶行知有基本的了解。不要崇洋媚外，大量推崇国外的教育家，而忽视自己本国的教育家，忽视本国的教育理论。因为“只有民族的，才是世界的”。只有学习了解、掌握运用，才可以内化为师范生，未来教师良好的素养，并通过行为表现出来。

（二）创造条件成立陶行知教育思想研究院（所）

我国的师范院校里有很多的研究所，但是却没有“陶行知教育思想研究所”，这是非常遗憾的。师范院校应该成立“陶行知教育思想研究院（所）”，有机构、有人员、有经费、有活动，才有一个长效的运行机制，科学研究与决策咨询并重，基础研究与应用研究结合，内涵建设与外延发展兼顾。我们欣喜的看到，南京晓庄学院于2011年成立了陶行知研究院。在综合陶行知研究所、陶行知纪念馆和《生活教育》杂志编辑部的基础上设立的一个专门宣传、研究和实践陶行知思想的科研机构。研究院的职能是：一是充分利用行知园和陶行知研究的力量宣传陶行知教育思想；二是组织校内的研究力量开展陶行知教育思想的研究；三是立足学校发展的大局，结合学校的实际开展实践研究；四是以《生活教育》杂志为核心建立研究、展示陶行知教育思想的研究平台[3]。部分高校里的陶行知研究院积极与学校其他部门合作，组织具有不同学科背景的教师开展对陶行知的多学科研究和多视角解读，形成一支汇集不同学科学术骨干的研究队伍。组织陶行知研究学术沙龙开展经常性的活动，编写并出版《陶行知生活教育理论简明教程》，作为高校的陶行知教育思想公选课的校本教材。组织指导学校大学生陶研会的活动，邀请陶研专家来校讲学。收集、整理、扩充陶研资料，建立陶研数据库，为热心从事陶行知研究者提供服务。

（三）成立大学生陶行知研究会，并做好专业指导

学生社团在高校的校园文化建设中发挥着重要的作用，社团活动俨然成了大学生的第二课堂，成为建设校园文化的重要方式。据了解，全国有不少高校、师范院校成立了大学生陶行知研究会，如中国人民大学、南京晓庄学院、杭州师范大学、广西师范学院、广西教育学院、广西钦州学院等等。大学生陶行知研究会的成员，以后将成为教育界的学陶研陶师陶的“种子教师”和中坚力量。学校要支持支持社团开展学陶研陶师陶活动，并派出教师指导开展相关的活动。大学生陶行知研究社团要学习宣传陶行知教育思想，树立教育的信念。通过定期出版黑板报和会刊的形式，向同学们深入介绍陶行知先生其人及其教育思想，并邀请区内教育界专家、老师和同学们交流。高校的陶行知研究会为活跃校园文化氛围,引导大学生关注社会问题,培养同学的责任感作出了很大的贡献。特别是鼓励大学生学习陶行知再走乡村教育路，紧紧抓住了时代的主题和社会的脉搏,符合中国社会的现实。 广西教育学院与广西师范学院的大学生陶行知研究会主动联系部分中小学建立了大学生综合组织拓展基地、举办名师考研讲座、独特创新地开展“明日之师”模拟课堂大赛、生活教育理论进社区、星期四生活教育理论专题文化沙龙、开展周末影视沙龙、参加“乡土中国“文化沙龙和组织申报大学生学生科研项目等学会特有的活动内容。目前，有的大学生陶行知研究会的活动遭遇了挫折，表现为：学生参与热情不足，人员流动大；活动形式单一，创新力度不够；社团经费不足，深度发展受阻；指导教师力量不够，活动专业性不强[4]。

三、支持和鼓励各省、市成立研究陶行知教育思想的社会团体

弘扬陶行知教育思想，要有政府的支持，高校的依托，也要有社会团体的参与。

（一）各省市要有陶行知教育思想研究的社会团体

中国陶行知研究会是国家教育主管的社会团体，致力于开展陶行知教育理论的研究和实践，推进和发展教育公益事业。中国陶行知研究会提倡中国近代伟大的人民教育家陶行知先生的奉献精神和创造精神，培育和推广在教育改革和发展中涌现出的先进典型和先进经验；积极探索促进教育改革和发展的新方法和新思路。目前，全国有20多个省成立了陶行知研究会，指导各学校开展学陶研陶师陶活动。广西陶行知研究会成立于1987年9月，至今已经28年了。长期以来，研究会坚持党的基本路线，遵循党的教育方针和”双百”方针，认真学习贯彻中共中央、国务院《关于教育改革和发展纲要》，围绕教育改革与发展，全面推进素质教育和实施教育现代化工程组织和开展各种学术活动。随着教育改革事业的发展，学会组织也相应地得到了发展，队伍不断扩大研究会积极开展陶行知教育理论的研究和实践，弘扬中国伟大的人民教育家陶行知先生的奉献精神和创造精神，培育和推广在教育改革和发展中涌现出的先进典型和先进经验,积极探索促进教育改革和发展的新方法和新思路。但是，有部分省还没有成立陶行知研究会，很多的教师说，“没有找到组织”，有的教师是通过互联网找到信息，主动地参加培训和实践活动。

（二）陶行知研究会要依法开展研究和实践活动

陶行知研究会要按照国务院《社会团体登记管理条例》开展工作。遵守宪法、法律、法规和国家政策。充分发挥学会人才集中的优势，发挥学会的组织作用和学术性的功能。要坚持学会工作的正确方向。学会是学术团体，因此，学术性就成为学会工作的一个显著特点，也是学会工作的灵魂。学术活动必须坚持党的教育方针服务，为教育改革和发展服务，紧密围绕教育行政部门的工作重点和中心进行，使学术活动具有导向性和针对性，坚持理论与实践的统一，为促进素质教育和教育现代化的实施作出贡献，从而不断提高学术水平。

（三）研究会要紧紧依靠党政组织的领导和支持

学会是一个社会团体，不具有行政职能，不能靠指令性的手段来开展工作。学会工作又涉及到方方面面，有些工作往往单靠学会自身的力量是难以奏效的，必须取得上级领导的指导，尤其是市、县教育局的重视和支持。行政领导的重视和支持主要体现在适时地提出工作要求，指明工作方向;支持并参与学会的重要活动，承认学会的学术成果;在经济上给予支持，提供必要的活动经费，创造必要的工作条件，帮助解决学会的实际困难等，从而保证学会工作的顺利开展[5]。

（四）研究会在工作中要充分发挥主动性和创新精神，努力提高学会工作水平和质量

学会工作决不可墨守成规，驻步不前，必须要跟上形势，不断创新，只有这样才能适应现代，前瞻未来。随着教育改革的深入，对教育研究的科学含金量的要求越来越高。学会的学术研究再也不能停滞在思辩性的研讨方式上，必需向课题研究方向发展，探求解决教育中的实际问题，只有这样才能使学会工作水平得到提高，使学会科研活动跟上教育改革的步伐，适应教育发展需要，从而更好地发挥学会的学术性功能。

广西陶行知研究会每一年的年会都有特定的主题，有专家专题报告，开设了“行知校长论坛”。 研究会重视教育规律研究，通过召开研讨会、督查总结会等形式推广实验学校的经验，扩大实验学校的示范引领作用。邀请区内外的领导和专家到广西讲学。2009年的学术研讨会上，中国陶行知研究会副会长、华东师范大学教授、博导金林祥博士做了专题报告； 2010年4月21-23日，在 2010年年会暨陶行知教育思想研讨上，钦州学院的校长、广西陶行知研究会副会长徐书业博士做了“浅谈陶行知的科学教育”的专题报告；四川省陶行知研究会秘书长、四川教育学院刘裕权教授做了陶行知的“生活教育”与学校文化建设的专题报告；2011年3月25-26日，广西陶行知研究会2011年年会暨陶行知“生活教育”思想研讨会在红色革命老区百色市人民大会堂举办。参加会议的有来自全区中小学校长和百色市中小学校校长和老师代表600多人。2011年10月13日至14日，在南宁召开广西纪念人民教育家陶行知先生诞辰120周年暨教师职业情感构建研讨会，来自全区的高校教师、教育行政干部、中小学校长和教师代表160多人参加会议。自治区教育厅副厅长白志繁出席开幕式并在大会上致辞。中国陶行知研究会副会长、湖北省人大常委副主任、华中师范大学二级教授周洪宇做了“一流的教育家”专题报告[5]。2012年3月29日至30日，召开2012广西陶行知研究会工作会议。 贵州省人大副主任、陶研专家顾久教授作了专题学术报告。2013年4月18日至19日，在北部湾畔、美丽的“海豚之乡”钦州市，举行广西陶行知研究会2013年工作会议暨陶行知思想实验学校现场交流会。得到了中共钦州市委、钦州市人民政府、钦州市教育局、钦州学院等单位的大力支持。让来自全区14个市的校长和教师代表感受到钦州滨海风情、古陶文化、海豚文化，也展示了钦州市教育界对伟大的人民教育家陶行知的教育思想的继承和发展，展示了学术研究与实践探索的成果，促进学校教育的改革，并将推动我区的教育发展和广西的“学陶、研陶、师陶”活动的深入。

四、对陶行知教育思想实验学校要有专业的引领

陶行知教育思想实验学校是学陶师陶研陶的排头兵，在学校教育中起着示范引领作用。从2005年开始至今，广西陶行知研究会共授予了166个实验学校为“广西陶行知教育思想实验学校”。有幼儿园、小学、初中、高中、职业学校等各种类型层次的学校。加强陶行知教育思想实验学校的建设，充分发挥实验学校在学习、研究和践行陶行知教育思想的重要作用，努力提升陶行知研究会的道德形象和学术形象，研究会经常组织陶研专家深入实验学校指导开展工作。

（一）实验学校要做到“四有”

有专门的机构、有专人负责、有活动经费、有活动计划。教育实验以学生为对象，陶行知认为，“以不妨害学生学业为最要”。同时，教育实验又是“探未发明的新理”的过程，“往往是反常的”。所以陶行知认为，进行教育实验必须具备三个条件：第一要有研究的人才，第二要有条理的组织，第三要有缜密的计划。在制订计划时，必须要考虑各种因素，要有失败的思想准备，要有百折不回的精神。陶行知指出：“试验者，当内省其才，外度其势；视阻力为当然，失败为难免；复贯以再接再厉之精神，然后功可成也。”做好计划，让工作有序进行，才能达到预期的效果。

（二）设立实验学校从教育实验的实际需要出发

陶行知明确指出：“凡是师范学校及研究教育的机关，都应当注重试验的附属学校；地方上也应当按着特别情形，选择几个学校，做试验的中心点。” 实验学校最基本的条件是两个：一是要得人，二是要有缜密的计划。所以，陶行知指出：“随便什么学校，如果合乎这两个条件，就须撤消一切障碍，使它得以自由试验。”陶行知不仅在理论上提倡教育实验，而且还身体力行。他创办的晓庄师范，全称是“中华教育改进社试验乡村师范学校”，在培养从事乡村教育并改造乡村社会的乡村教师方面，进行了颇有成效的试验，在教育理论和教育实践上，取得了重大进展和突破，产生了广泛社会影响。他创立的育才学校，在培养人才幼苗方面进行了大胆试验，不仅培养了大量人才，而且在教育理论方面也颇多创新。陶行知还创办乡村幼儿园、劳工幼儿团、空中学校、科学下嫁、工学团、社会大学等多种办学形式的实验。陶行知丰富的教育实验思想和成功的教育实验实践，对于我们开展教育实验和研究活动，尤其是建设好各级各类陶行知教育思想实验学校，具有十分重要的指导意义。这几年，广西陶行知研究会都派员到各实验学校考察，根据学校的条件、区域情况，开展相应的工作，沿海地区、边境地区、都各有特色。

（三）陶行知教育思想实验学校，也是实施素质教育，推进新课程改革的一种好形式

陶行知教育思想与我们正在实施的素质教育，正在开展的新课程改革的许多重要理念息息相通。事实确实是这样。在我看来，素质教育、新课程改革的深化需要陶行知教育思想，而陶行知教育思想实验学校，正是实施素质教育，推进新课程改革的一种很好的形式。陶行知教育思想实验学校是创新教育理论的重要平台。理论来源于实践，发展陶行知教育思想，创新教育理论同样离不开教育实践。国家教育部在学校课程设置里，有国家课程、地方课程、校本课程。但是，实际上，不少的学校没有开够开足课程，用了全部的时间，甚至加班加点教学考试课程，让学生成为“考试的机器”，成为新的“书呆子”。我们欣喜地看到，陶行知教育思想实验学校都按照国家的课程安排教学活动，让学生全面发展，快乐成长。有的实验学校把陶行知教育思想、文章、诗歌、歌曲作为实验学校的“校本教材”。教师们以伟大的教育家为楷模，理论联系实际，提高教育教学效果。办出特色、办出成效，让学校成为“学生满意、家长满意、社会满意”的学校。

（四）实验学校要注重校园文化建设

陶行知教育思想实验学校，要注重在校园文化建设中融入学陶师陶活动，让陶行知教育思想内化为师生的自觉行为。校园文化是学校内部形成的特定的文化环境与精神氛围，在创建富有特色的校园文化过程中，要有效地学习并借鉴陶行知的创造教育理论指导教育改革实践。要建立健全校园文化建设组织机构，要有计划、有步骤搞好校园文化建设。学校的校园文化要有先进的理念做引领，要和学校的周边环境和学校的历史、学校的未来规划找到联结。在许多实验学校里，有陶行知塑像、有陶园、有陶行知语录、有行知楼、有陶行知教育思想报刊、有陶行知研究室、有行知（陶）廊、有行知（陶）路、有陶（行知）伴我成长比赛等等。让师生生活于以学陶师陶为特点的校园环境文化之中，潜移默化地感受着伟大的人民教育家的崇高精神境界，体验到成长的快乐。校园文化建设的水准是衡量一所学校办学质量的重要标志，而行知教育思想堪称校园文化建设的强心剂，有助于调动全体师生工作学习的积极性和创造性，成为学校持续发展的动力源泉。

（五）与时俱进，以科研引领现代教育实践

实验学校要开展科学研究工作，把陶行知的教育思想运用在实践中，指导教育教学的实践，并不断进行反思，发现问题、分析问题，努力找到解决问题的方法切实提高教育教学质量。以教育科学研究推动学校的发展，促进教师专业化水平的提高，是当下教育发展的重要趋势，也是建设好各级各类陶行知教育思想实验学校一个切实可行的抓手。作为陶行知教育思想实验学校的课题研究，应该具有以下四个特点：第一，要突出“陶味”，即强调以陶行知教育思想作为课题的指导思想，或者课题的重要指导思想，并将学习、研究陶行知教育思想贯穿于课题研究的全过程。第二，要确定研究主题。实验学校在改革和发展中，要选定所面临的带全局性的重要问题，能够体现实验学校的办学特色的问题来研究。要积极研究学校教育的问题，探讨解决问题的策略。通过研究促进了教师的专业成长，提高了教师的教学和科研能力，更新教学理念，推动了教师全面发展。第三，学校领导要带头。根据课题研究的实际需要和可能，尽量多地动员和组织全校教师参加，而且要特别关注年轻教师、一线教师的参与。第四，控制课题的数量。课题宜精不宜多，时间也不要太长。在一年至两年内，可以举全校之力，集中于某个综合性课题的研究，这样既便于组织，也容易见效出成果。学校的教育科研搞得好，必将促进教育质量的提高。

总之，陶行知教育思想的传承与创新，一定要建立有效的机制。政府教育职能部门、师范院校、专业的社会团体、实验学校都要做好相应的工作，让学陶研陶师陶落到实处，提高教师的职业素养，营造适合学生发展的空间，才有效促进中国教育的发展，为实现中华民族的复兴做出应有的努力，担当起应负的责任。

参考文献：

[1]习近平.做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话[N].人民日报，2014-09-10.

[2]金林祥.陶行知教育名著教师读本[M].上海：上海教育出版社,2006.

[4]阮青云.高校理论性社团目前所面临的困境及对策–以杭州师范大学大学生陶行知理论研究会为例[J].现代企业教育，2014,(18).

[3]晓庄学院 陶行知研究院 http://tyy.njxzc.edu.cn/yjyjs/list.htm

[5]陈洛,黎君.行知路上的理论传承与实践创新[M].南宁：广西人民出版社，2012.

作者简介：

黎君（1956.10），女，（广西钦州），广西教育学院，教授。广西陶行知研究会副会长兼秘书长。

联系地址：邮政编码 530023  广西南宁市建政路37号

联系电话：0771-5857862  13768119818

电子邮箱：380938486@qq.com